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By Klaus Oehler

ISBN-10: 3050042702

ISBN-13: 9783050042701

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Darüber hinaus war, wie sich bei Hegel zeigt, der Gedanke Schellings (1800) folgenreich, daß die Funktionalität der Kategorien nicht verstehbar ist, solange man sie auf dem bloßen Gegensatz zwischen logischen Begriffen und sinnlicher Anschauung beruhen läßt.

Denn weder wird „Sokrates ist krank" noch „Sokrates ist gesund" wahr sein, wenn Sokrates selbst überhaupt nicht existiert. | Was aber Beraubung und Besitz anlangt, so ist, wenn er überhaupt nicht existiert, keines von beiden wahr, während nicht immer das eine wahr und das andere falsch ist, wenn er existiert. Denn „Sokrates hat Sehkraft" ist dem „Sokrates ist blind" so entgegengesetzt wie Besitz der Beraubung; und wenn er existiert, ist es nicht notwendig, daß das eine wahr und das andere falsch ist (denn solange | die Natur die Sehkraft noch nicht verliehen hat, ist beides falsch) ; wenn Sokrates aber überhaupt nicht existiert, auch dann ist beides falsch, sowohl „er hat Sehkraft" als auch „er ist blind".

Wenn etwas in einem Zugrundeliegenden enthalten ist, aber nicht von einem ihm Zugrundeliegenden ausgesagt wird, dann handelt es sich um Instanzen von Seiendem der nichtsubstantiellen Kategorien, z. B. Einleitung 43 Akzidenzien, wie die Farbe eines Gegenstandes. Aus dieser Tabelle läßt sich einiges folgern, vor allem dies: daß Sein nicht, wie bei Piaton, ein höchstes Genus ist, aus dem als Prinzip, Anfang (àgxf]), das mannigfach Seiende hergeleitet wird. Vielmehr ist der jeweilige Sinn von „Seiendem" durch diejenige der zehn Kategorien bestimmt, unter die das fällt, was in einer Aussage als „seiend" ausgesagt wird.

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Aristoteles - Werke in deutscher Übersetzung: Aristoteles, Bd. 1 I: Kategorien, 4. Auflage by Klaus Oehler


by Robert
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